איך ז'קט הנוף כובש את העולם

חלק מהטרנדים עשויים להרגיש מנוכרים, אבל בגדים מרופדים יכולים להילבש על ידי כל אחד - מאבות טריים ועד סטודנטים.
מובן מאליו שאם מחכים מספיק זמן, משהו מיושן בסופו של דבר יתפוס תאוצה.
זה קרה לחליפות טרנינג, סוציאליזם וסלין דיון. ולטוב ולרע, זה קורה עםמעילי פוך— אתם יודעים, המונח הקיבוצי למעילים "טכניים" עמידים למים וסופר-פרקטיים שאפשר ללבוש על הר האוורסט. או לפחות על סטורם אריק.
החורף הפך לאביב, אבל נראה היה שמעולם לא היינו במרחק של יותר משני מטרים מהמעילים הנפוחים שלנו. הם אצל אבא שלך. הם בוויטהול. הם גם בטלוויזיה: באמריקה, אלן מבובות רוסיה לובש יוניקלו מתחת למעיל שלו; בבריטניה, המעילים המרופדים הצהובים יוצאי הדופן - או "המגוחכים", אם אתם הטלגרף - של האנטי-גיבור אלן פרטרידג' דומה באופן בולט למה שבלנסיאגה הציגה בעונה שעברה.
"הצורה והמראה של ז'קט הנפוח הם עוצמתיים, אבל גם לשון המעטה, כמעט ספרטניים - ויש כוח לאורך הקו הזה", אמר אנדרו לוקה, היסטוריון אופנה ומחבר שותף של "מגניב: סגנון, צליל וחתרנות", תת-תרבות היסטורית על נעורים. למען האמת, זה פחות עניין של מי לובש ז'קט פוך ויותר עניין של מי לא.
אם הפופולריות של בגדי טיפוס הרים היא הנישה שלה, מעיל הפוך הפך לתוצר לוואי לביש יותר, המגלם את הרגעים שבהם אופנה ופונקציונליות מצטלבים. קבלו את מעיל הפוך המרופד של מיי. היא אולי הצטננה במהלך שבוע האסון של עסקאות ללא עסקה, אבל זה לא היה קר מספיק עבור מעיל הרנו שלה, שנועד ל"חום מגן", במיוחד בהתחשב בכך שהיא לבשה אותו רק ממקום 10 ועד למכוניתה. פטריק פייגן, פסיכולוג צרכני בגולדסמית'ס, אוניברסיטת לונדון, אומר שזה על כיסוי קוגניטיבי והרעיון ש"למה שאנחנו לובשים יש השפעה פסיכולוגית עמוקה על האופן שבו אנחנו מתנהגים". מעילים אלה ניטרליים מבחינה מגדרית ומשמשים כשריון מפני מזג האוויר או מצב הרוח של היום.
נקמתו של מעיל הפוף נראית כעת ברורה מאליה. אחרי הכל, זהו מעיל אהוב על חובבי ספורט חורף, הנוטים להיות אמידים. "פונקציה זו מושכת את העשירים, שמעניקים למעיל הפוך אורח חיים, ואז תת-תרבויות אחרות מאמצות אותו", אמר לוקה. למעילים מרופדים יש שורשים בשנות ה-90, באופנת רחוב, בראפ ובניו יורק, אבל אין להם תחליף. אפשר לראות את זה אצל האישה על הטרקטור בצ'לסי, אצל האב הטרי או אצל סטודנט לאופנה.